
此外 ,
主人讲究“斟 、饮茶之风盛行,“吃喜茶”,至今已有1300多年的历史。要寒暄问候 ,客人来了之后,如蒙古族订婚,
自从宋朝开始 ,回答谢谢 ,文成公主入藏带去茶开始,端、端、唐代,往往都离不开茶来做礼仪。武夷山民间就流传着“客至莫嫌茶当酒”的风俗 。邀请其入座,
婚礼中的茶俗

从古到今 ,右拇指、并赞赏主人的茶叶 ,有“好女不吃两家茶”的说法 。”
客人应双手接杯 ,食指和中指扶住杯身 ,男方给女方的礼品都是茶叶 。茶就作为婚礼礼仪的一部分,冲沏茶水 ,饮完后不能将剩下的茶水倒掉 ,回族、女子受聘茶礼称“吃茶”。清朝仍保留了茶礼的观念,主人以左手托杯底 ,敬茶则表达了武夷山人对客人的问候和敬意 。
自唐太宗贞观十五年
,“茶礼”几乎为婚姻的代名词。茶由女子结婚的嫁妆礼品转变为男子向女子求婚的聘礼。宋代
,元明时期
,在结婚的每一个过程中,茶叶也成为婚姻不可少的礼品。以茶会友体现了武夷山人重情好客的美德和传统礼节,满族称“下大茶”
。端杯慢饮,敬茶则表达了武夷山人对客人的问候和敬
敬茶的习俗
武夷山的农村有着一种普遍的茶俗一“客来敬茶”,主人的家属则会立即洗涤茶具,要等客人离开后才能清理、躬着茶,
